di Pasquale Petti

Übersetzungen  von Melly Lill & Barbara Muraca

Estratti da                  --                   Auszuge aus

Eros e Pathos

von/di Aldo Carotenuto

Solo l’autoaccettazione può condurre verso l’indipendenza, consentendo la relazione. E questo sembra l’unico modo per “salvarsi la vita”. [...] La vulnerabilità a cui l’amore ci espone, e l’importanza centrale che l’altro viene ad assumere nella nostra vita, ci gettano in uno stato di bisogno. [...] Una forma diventa bella perché è significativa per un soggetto, e lo è in quanto, coincidendo con il suo desiderio inconscio, riesce a rappresentarlo e anche a evocarlo. [...] Nessuno può amare pensando che quell’amore finisca, nessuno può amare pensando di morire o che quella esperienza sia limitata nel tempo. Ecco perché è profondamente giustificata, allorché quel rapporto si spezza, la nostalgia, la sofferenza per qualcosa che è andato davvero perduto, in quanto nessun nuovo incontro potrà ridare vita a quella realtà. [...] I poeti sono gli unici esseri umani che abbiano trovato nella parola una modalità espressiva in grado di cogliere l’essenza dei sentimenti, perché la poesia è fatta di metafore e allusioni, di simboli e di rimandi. [...] C’è una differenza fondamentale fra il maschile e il femminile: quest’ultimo celebra la sua incredibile profondità di vita attraverso la presenza della tenerezza. Solo il “femminile” (nella donna come nell’uomo) riesce a far questo. [...] Ciò che è ignoto in genere provoca paura. Vorrei sottolineare come questa e la dimensione amorosa vadano sempre insieme; un segnale del nostro essere innamorati è la sensazione di paura che abbiamo di fronte all’amore e se non proviamo anche angoscia per quello che sta succedendo probabilmente noi non amiamo. [...] In fondo bisogna essere soli, bisogna sentire la propria solitudine per poter capire che cosa significhi la presenza dell’altro. [...] L’equivoco nel quale noi purtroppo cadiamo è pensare che nel rapporto amoroso dobbiamo escludere con tutte le nostre forze il conflitto, la sofferenza, il dolore e la lacerazione. Questo è utopistico perché se siamo noi stessi portatori di un dissidio strutturale, se siamo noi stessi portatori di vita e di morte, non c’è unione dove questa dicotomia, questa antitesi non emerga. L’enorme sofferenza che può derivare da un legame è un fatto intrinseco; non possiamo rifiutare una relazione perché ci arreca dolore. [...] Il tradimento è un passaggio inevitabile nella storia di due persone che si amano: è un momento di apertura verso l’esterno e verso l’interno, un momento di riconquista della propria identità. [...] Solo le persone “forti” sanno fronteggiare la sconfitta; ma il termine “forte” non deve essere inteso nell’accezione comune, esso si riferisce invece al coraggio di sperimentarsi. [...] Coloro che hanno esperienze di fallimento sono più “forti” per il fatto stesso di aver sentito il bisogno di oltrepassare quel confine che delimitava la “zona di sicurezza”. [...] La bellezza di una giornata non è data soltanto dalle condizioni climatiche o dalle caratteristiche del paesaggio, ma è determinata dalla nostra disposizione interiore più o meno intensa a percepire questa bellezza.

Nur Selbstakzeptanz kann zur Unabhängigkeit führen und somit die Beziehung ermöglichen. Dies scheint der einzige Weg zu sein, „das eigene Leben zu retten“. [...] Die Verletzlichkeit, der uns die Liebe aussetzt sowie auch die zentrale Bedeutung, die der Andere in unserem Leben nach und nach gewinnt, werfen uns in einen Zustand der Bedürfigkeit nieder. [...] Eine Gestalt wird erst dann schön, wenn sie für ein Subjekt von Bedeutung ist; da sie sich an sein unbewusstes Verlangen angleicht, kann sie dieses repräsentieren und wachrufen. [...] Keiner kann mit der Vorstellung lieben, dass diese Liebe enden wird. Keiner kann lieben und an Sterben denken. Keiner kann lieben und denken, dass dieses Erlebnis einer zeitlichen Einschränkung unterworfen sei. Wenn eine Beziehung endet, sind deshalb Sehnsucht und Leiden absolut gerechtfertigt, denn sie trauern um etwas, das wirklich verloren gegangen ist, da keine neue Begegnung diese Erfahrung jemals wieder beleben kann. [...] Dichter sind die einzigen Menschen, die im Wort eine Ausdrucksmöglichkeit gefunden haben, die das Wesen der Gefühle erfassen kann, da Poesie aus Metaphern, Andeutungen, Symbolen und Verweisen besteht. [...] Zwischen Männlichem und Weiblichem besteht ein grundsätzlicher Unterschied: das Weibliche feiert seine unglaubliche Lebenstiefe durch die Präsenz der Zärtlichkeit. Das „Weibliche“ alleine (in der Frau genauso wie im Mann) kann das vollbringen. [...] Das Unbekannte verursacht generell Furcht. Dabei möchte ich betonen, dass Furcht immer mit der Liebe einhergeht; Ein Zeichen dafür, dass wir verliebt sind, ist, dass wir ein Angstgefühl vor der Liebe erleben. Wenn wir nicht zugleich auch Angst für das, was gerade geschieht, verspüren, lieben wir wahrscheinlich gar nicht. [...] Im Grunde muss man allein sein, man muss die eigene Einsamkeit spüren, um die Bedeutung der Anwesenheit des Anderen zu verstehen. [...] Wir neigen leider dazu, in das Missverständnis zu fallen, dass wir in einer Liebesbeziehung Konflikt, Leiden, Schmerzen oder Qual mit unserer ganzen Kraft vermeiden müssen. Es handelt sich um eine utopische Vorstellung, denn, da wir selbst Träger eines strukturellen Zwiespaltes sind, da wir selber Träger von Leben und Tod sind, kann es keine Verbindung geben, in der diese Dichotomie, dieser Gegensatz nicht zum Vorschein kommt. Das unerträgliche Leiden, das uns eine Beziehung bereitet, ist etwas Intrinsisches: wir können nicht einfach auf eine Beziehung verzichten, weil diese uns Schmerz verursacht. [...] Im Leben zweier Menschen, die sich lieben, ist Treuebruch eine notwendige Station: als solcher ist der Treuebruch eine Zeit, in der man sich nach außen und nach innen öffnet, er ist die Zeit, in der die eigene Identität zurückgewonnen wird. [...] Nur „starke“ Menschen können sich der Niederlage stellen; jedoch soll das Wort „stark“ hier nicht im allgemeingültigen Sinn verstanden werden, denn es bezieht sich vielmehr auf den Mut, sich selbst zu erproben. [...] Diejenigen, die Misserfolge erlebt haben, sind insofern „stärker“, weil sie das Bedürfnis verspürt haben, jene Grenze zu überschreiten, die das so genannte „Sicherheitsgebiet“ umkreiste. [...] Inwiefern ein Tag schön ist, ist nicht bloß das Ergebnis von Wetterbedingungen oder Landschaftsmerkmalen, sondern es ist vielmehr etwas, das durch unsere mehr oder weniger intensive innere Einstellung, diese Schönheit wahrzunehmen, bestimmt ist.